Фото 1 из 5

МастерГригорьев Иван

Старинная икона «Распятие, Параскева, Алексей митрополит, Филипп митрополит, Мария Магдалена, митрополит Петр, митрополит Иона» в окладе

№ 015187
ДатировкаПервая половина XIX века
МатериалДерево, темпера, левкас; оклад - серебро 84 пробы, золочение
Высота39 см
Ширина32,5 см
Проба84
МестоРоссия, Петербург
ЭкспертизаПо запросу
15 000 $
В наличии · Москва, галерея

О предмете

Распятие Иисуса Христа — казнь Иисуса Христа через распятие на кресте, эпизод, венчающий Страсти Христовы и предшествующий погребению и Воскресению Христову. О распятии Иисуса Христа повествуют все четыре евангелиста, и каждый сообщает свои подробности. Отличительный признак изображения Распятия в католической традиции — скрещенные и пробитые одним гвоздём обе ступни Христа. В православной традиции Христос изображается распятым на четырёх гвоздях: как руки, так и ноги прибиты каждая своим гвоздём. Также на Распятии в православной традиции ладони Христа изображаются обязательно открыты. Вопрос о недопустимости изображения согнутых пальцев Христа под католическим влиянием поднимал в 1553 году дьяк Висковатый и, хотя дьяк был осуждён за рассуждения об иконописи, доводы о необходимости изображения открытых ладоней были признаны верными и спорные иконы были переписаны. Скульптурное изображение распятого Христа (см. Распятие), является традиционным атрибутом убранства западных церквей, в православной церкви в храмах традиционно используют резные деревянные распятия (иногда с предстоящими).

Святая мученица Параскева, нареченная Пятницею, жила в III веке в Иконии в благочестивой семье. Родители святой особенно почитали день страданий Господних - пятницу, поэтому и назвали дочь, родившуюся в этот день, Параскевою, что в переводе с греческого и означает "Пятница". Всем сердцем юная Параскева захотела посвятить всю свою жизнь Богу и обращению язычников к христианской вере. На этом праведном пути Параскеве было суждено претерпеть телесные муки. За исповедание православной веры язычники схватили ее и привели к городскому властителю. Здесь ей предложили отречься от своей веры и принести жертву языческому идолу. За отказ Параскеву привязали к дереву и пытали железными гвоздями, а затем бросили в темницу. Но Бог не оставил святую страдалицу и исцелил ее истерзанное тело. Увидев чудесным образом исцелившуюся Параскеву, язычники отсекли ей голову. Святая Параскева Пятница всегда пользовалась у восточных славян особой любовью и почитанием. С ее именем связано множество обычаев и обрядов. Храмы во имя святой Параскевы назывались в древности Пятницами. Подобное наименование также получали в на Руси небольшие придорожные часовни. Иконы святой Параскевы особенно почитались и украшались. Русские иконописцы как правило изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным, богато украшенным венцом на голове, с крестом или свитком в руках. Иконы святой мученицы оберегают семью, сохраняют благополучие и счастье в доме. По церковному верованию, святая Параскева - покровительница полей и скота. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года. Святая мученица почиталась как целительница, избавляющая людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов.

Митрополит Алексий — митрополит Киевский и всея Руси, епископ, государственный деятель, дипломат. Сын боярина Фёдора Бяконта. Воспитан митрополитом Феогностом; в 1354 году патриарх Константинопольский поставил его митрополитом Киевским и всея Руси. Обладая исключительным умом и способностями, был фактическим правителем Московского княжества при трёх московских князьях; в 1366 году начал строительство каменного Московского Кремля. Пользовался большой благосклонностью в Орде, где исцелил болевшую глазами ханшу Тайдулу; содействовал тому, что великое княжение Владимирское укрепилось окончательно за московскими князьями. Через 50 лет по смерти Алексий был канонизирован в лике святителя. Его мощи были обретены в 1431 году (по другим данным, в 1439 или 1438 году) в основанном им Чудовом монастыре в Кремле в результате восстановительных работ и положены в храме Архангела Михаила.

Клейма на окладе: "два якоря и скипетр/ 1829" (герб Петербурга), "84" (проба серебра); "ИГ" (мастер Григорьев Иван, 1825-1862 гг.); "А.Я" (неизвестный мастер)

Похожие предметы

Старинная икона «Серафим Саровский» в окладе (раме)
Старинная икона «Серафим Саровский» в окладе (раме)
Поставщик Двора Его Императорского Величества
  • Мастер Дмитрий Лукич Смирнов
  • Россия, Москва
  • Начало XX века
  • Дерево, левкас, темпера; оклад - серебро 84 пробы, золочение
  • В 31 × Д 27 × Г 2,2 см
Цена по запросу№ 016396
Старинная икона «Богоматерь Казанская» в рельефном окладе
Старинная икона «Богоматерь Казанская» в рельефном окладе
Мастер Ольсониус Иоган Фердинанд (1823-1888)
  • Фирма братьев Грачевых
  • Россия, Петербург
  • Конец XIX - начало XX вв.
  • Дерево, темпера, левкас; оклад - серебро 84 пробы, золочение
  • В 28 × Д 24 см
Цена по запросу№ 016395
Старинная икона «Богоматерь Владимирская» с эмалевым венцом
Старинная икона «Богоматерь Владимирская» с эмалевым венцом
1-я Московская артель
  • Россия, Москва
  • Начало XX в.
  • Дерево, темпера, левкас; оклад - серебро, перегородчатая эмаль, золочение
  • В 31,5 × Д 27,5 см
1 980 000 ₽№ 016390
Старинная икона «Богоматерь Казанская с предстоящими святыми»
Старинная икона «Богоматерь Казанская с предстоящими святыми»
  • Ярославль
  • Начало XIX в.
  • Дерево, темпера, левкас
  • В 36 × Д 30,5 см
550 000 ₽№ 016389
Старинная икона «Богоматерь Млекопетательница»
Старинная икона «Богоматерь Млекопетательница»
  • Россия
  • XIX в.
  • Дерево, темпера, левкас
  • В 26,7 × Д 22,4 см
350 000 ₽№ 016388
Старинная икона «Иоанн Креститель — Ангел Пустыни»
Старинная икона «Иоанн Креститель — Ангел Пустыни»
Кострома
  • Россия, Кострома
  • 1830-40-е годы
  • Дерево, темпера, левкас
  • В 45,5 × Д 36,5 × Г 4 см
480 000 ₽№ 016387